Ковид преношење

Усред великих социјалних ограничења (ПСББ), дистрибуција људи из градова у села не може се стварно контролисати. Због тога се пренос ЦОВИД-19 склон јавља у селима.

Сеоске заједнице морају бити упозорене на долазак људи из града који имају потенцијал да постану извор заразе. У ствари, на неколико места је још увек тешко социјализовати примену чистог и здравог живота усред пандемије.

Како људи у селу одбијају пренос ЦОВИД-19

Једну од прича о потешкоћама социјализације у заједници у селу испричала је Ниса, бабица из организације Медецинс Санс Фронтиерес (скраћено МСФ и значи Лекари без граница) која је служила на пускесмасу у Пандеглангу, Бантен.

Према његовим речима, позивање људи у удаљена села да прилагоде свој живот како би спречили пренос ЦОВИД-19 заиста представља изазов за медицинске раднике.

„Ово је нова ствар, ново правило које никада раније није постојало. Дакле, они још увек не разумеју “, рекла је Ниса у четвртак (14/5) на вебинару са волонтерима МСФ Индонезије.

На пускесмасима у којима ради морају се поновити позиви за ношење маски, прање руку и одржавање раздаљине. Према његовим речима, промена нечијег понашања није лака ствар.

Ниса је признала да су рани дани социјализације били веома тешки. На пример, столице за чекање на пускесмас које су обележене крстом су и даље заузете или ће се пластичне столице које су распоређене размакнути брзо померити.

Ажурирања о епидемији ЦОВИД-19 Земља: ИндонезијаПодаци

1,024,298

Потврђено

831,330

Опоравили

28,855

ДеатхДистрибутион Мап

„Десило се несвесно, зар не, јер је то сродство. Желе да буду близу док ћаскају “, рекла је Ниса.

А да се и не спомиње питање ношења маски, које пре пандемије ЦОВИД-19 људи у селу готово никада нису радили. Затрпаност или отежано дисање главни су разлог због којег се тешко навикавају на маске.

Међутим, Ниса је добро свесна, да би се усадиле необичне навике у друштву потребно је стрпљење. Дакле, он мора имати свој начин да буде у стању да се разуме са пацијентом и сеоском заједницом са којом ради.

„На пример, трудница, она не носи само маску, она се осећа клаустрофобично. Тако сам му дала времена да скине маску, а затим смо се неко време држали на дистанци, он је удахнуо и није први проговорио “, рекла је Ниса, објашњавајући своју стратегију.

„У сваком случају, прво пратимо пацијента, проналазимо начин да му буде удобно. Тако полако дајући разумевање “, наставила је Ниса.

Током једномесечног спровођења апела, заједница је почела да се навикава да носи маске, држи дистанцу и пере руке пре и после службе на пушкама. Ниса се нада да ће се ова навика и даље развијати како би сеоске заједнице могле спречити да се пренос ЦОВИД-19 догоди на њиховом подручју.

Ток повратка кући и ризик од преноса ЦОВИД-19 у родном граду

До сада је примена великих социјалних ограничења или ПСББ све лабавија и ризичнија у неколико региона у Индонезији, посебно у урбаним областима.

Од увреде физичко дистанцирање отворено попут гужве испред продајног места МцДоналд'с Саринах, Џакарте, која је постала вирусна.

Током пандемије, полиција је пријавила да је растурила гужву више од милион пута. Ово је пренео шеф Одељења за јавно информисање (Кабагпенум) Одељења за односе с јавношћу Националне полиције Ахмад Рамадан у изјави за штампу од понедељка (18/5).

Ток повратка кући током пандемије било је тешко контролисати због отварања оперативних дозвола за копнени, морски и ваздушни превоз. Село се суочава са таласом путника који ризикују да носе извор преноса ЦОВИД-19.

Спречавање преноса ЦОВИД-19 у селима мора се спроводити строже.

„Медицинско особље може само да изврши протокол пандемијског одговора што је боље могуће и нада се да неће бити најгорег сценарија (од повратка кући)“, рекла је Ниса.

У Домпу Регенци-у, западној Нуса Тенггари, кадрови и тим ЦОВИД-19 припремају и састављају стратегију за бављење путницима.

Тим на селу / келурахан прикупљаће податке о свакој особи која долази изван града или из иностранства. Они врше инспекцију брзи тест и под надзором да врше самоизолацију током 14 дана.

„За социјализацију заједнице, џамију користимо као средство социјализације које се понавља сваки дан. Тренутно је јавност почела да разуме “, рекао је Ади Тегух Ардиансиах, службеник здравствене службе Домпу, који је такође тим за ЦОВИД-19.

Такође је пријављено да је неколико волонтерских тимова Домпу почело да спроводи едукацију о спречавању преноса ЦОВИД-19 у удаљена села. Села која немају много приступа информационој технологији.

И даље се подносе апели да људи који живе у градовима не морају да се враћају у своја села, с обзиром на потенцијал преноса ЦОВИД-19 у њиховим родним градовима.